Neste dia, em 1967, era criada a Renovação Carismática Católica

A Renovação Carismática Católica (RCC) é um dos movimentos espirituais mais marcantes da Igreja Católica no século XX, reconhecido pela sua ênfase na ação viva do Espírito Santo, na oração espontânea, nos dons carismáticos e numa profunda experiência pessoal com Deus. O seu surgimento marcou uma verdadeira renovação espiritual, que se espalhou por todo o mundo e transformou o modo como milhões de católicos vivem a sua fé.

As origens — O Retiro de Duquesne, 1967

A história da Renovação Carismática Católica tem início nos Estados Unidos da América, em fevereiro de 1967. Entre os dias 17 e 19 de fevereiro, um grupo de cerca de 30 estudantes e professores da Universidade de Duquesne, em Pittsburgh (Pensilvânia), participou num retiro espiritual no Centro de Retiros de The Ark and The Dove.

Inspirados pela leitura dos Atos dos Apóstolos e de obras protestantes sobre o “Batismo no Espírito Santo”, como The Cross and the Switchblade de David Wilkerson e They Speak with Other Tongues de John Sherrill, os participantes começaram a rezar pedindo uma nova efusão do Espírito Santo.

Durante o retiro, muitos experimentaram o que descreveram como uma presença intensa do Espírito Santo, acompanhada por manifestações dos carismas mencionados no Novo Testamento (cf. 1Cor 12): oração em línguas, louvor espontâneo, alegria espiritual e desejo de evangelização.

Este evento, conhecido como o “Fim de Semana de Duquesne”, é considerado o nascimento oficial da Renovação Carismática Católica.

A rápida expansão

Após o retiro de 1967, a experiência de “batismo no Espírito Santo” espalhou-se rapidamente pelas universidades católicas dos EUA, como Notre Dame, Michigan e Ohio, chegando depois à América Latina, Europa e África.

Já em 1969, formaram-se os primeiros grupos de oração carismáticos fora dos Estados Unidos, e em 1972 existiam comunidades ativas em dezenas de países. No Brasil, a RCC chegou em 1971, através de padres e leigos que tinham participado em retiros semelhantes.

O movimento encontrou forte impulso pastoral após o Concílio Vaticano II (1962–1965), especialmente pela ênfase conciliar na participação ativa dos leigos e na abertura à ação do Espírito Santo na vida da Igreja.

A posição e reconhecimento da Igreja

Apesar do seu caráter espontâneo, a Renovação Carismática foi gradualmente acolhida e reconhecida pela Igreja Católica, com o apoio de vários papas.

• Em 1975, o Papa Paulo VI recebeu, pela primeira vez, líderes da Renovação Carismática no Vaticano, por ocasião do Congresso Internacional da Renovação Carismática, realizado em Roma entre 19 e 26 de maio. Nessa ocasião, celebrou-se uma grande vigília de Pentecostes na Basílica de São Pedro, reunindo milhares de fiéis. Paulo VI afirmou: “Como poderia este ‘movimento espiritual’ não ser uma oportunidade para a Igreja e para o mundo?”
• Em 1981, o Papa João Paulo II expressou forte apoio ao movimento, destacando o seu contributo para a nova evangelização e a redescoberta dos dons do Espírito Santo. Em 1992, durante um encontro com líderes carismáticos, afirmou: “A Renovação Carismática é uma chance para a Igreja e para o mundo. Ela recorda-nos a necessidade de abrir os nossos corações à força do Espírito que renova.”
• Em 1993, o Pontifício Conselho para os Leigos reconheceu oficialmente o ICCRS (International Catholic Charismatic Renewal Services) como o organismo internacional de coordenação da Renovação Carismática Católica.
• Em 2019, o Papa Francisco promoveu uma importante reorganização ao criar o CHARIS (Catholic Charismatic Renewal International Service), através de um decreto do Dicastério para os Leigos, a Família e a Vida, em 8 de dezembro de 2018, com entrada em vigor a 9 de junho de 2019 (Solenidade de Pentecostes). O CHARIS passou a representar oficialmente toda a Renovação Carismática Católica perante a Santa Sé, unificando as estruturas internacionais até então existentes.

Francisco descreveu o CHARIS como:
“Um novo serviço internacional para a comunhão, não uma autoridade, mas um instrumento ao serviço de todas as realidades carismáticas na Igreja.”

Doutrina e espiritualidade

A espiritualidade da Renovação Carismática baseia-se em cinco pilares:

1. Efusão do Espírito Santo — uma experiência pessoal de renovação interior, também chamada “batismo no Espírito Santo”.
2. Oração comunitária — encontros de louvor, adoração e partilha da Palavra.
3. Leitura e meditação da Sagrada Escritura — valorização da Bíblia como alimento espiritual diário.
4. Participação nos sacramentos — especialmente na Eucaristia e na Confissão.
5. Serviço e evangelização — testemunho da fé e ação caritativa.

Os grupos carismáticos não constituem uma nova ordem ou movimento formal, mas antes correntes de graça que se integram nas paróquias, dioceses e comunidades existentes.

A RCC e a Igreja hoje

Atualmente, a Renovação Carismática Católica está presente em mais de 200 países e envolve cerca de 120 milhões de fiéis em todo o mundo. No Brasil, é um dos movimentos mais expressivos da Igreja, com milhões de participantes ativos em grupos de oração, retiros e ministérios de música e pregação.

O Papa Francisco, ele próprio próximo da espiritualidade carismática, afirmou em 2014, num encontro com o ICCRS em Roma:
“A Renovação Carismática é uma corrente de graça para toda a Igreja. Não é uma instituição, mas um sopro do Espírito que deve servir, não dominar.”

Conclusão

A Renovação Carismática Católica, nascida em 1967 do impulso do Espírito Santo no retiro de Duquesne, tornou-se uma das expressões mais vivas da fé no mundo contemporâneo. A sua aprovação e reconhecimento pela Igreja — de Paulo VI a Francisco — confirmam a autenticidade desta “corrente de graça” que convida os fiéis a redescobrir o poder transformador do Espírito Santo.

Mais de meio século depois, a RCC continua a recordar à Igreja que o mesmo Espírito que desceu em Pentecostes continua a agir hoje, inspirando corações a viver com alegria, coragem e fé no Cristo ressuscitado.