A proclamação de São Tomás de Aquino como Doutor da Igreja Universal, feita pelo Papa Pio V em 1567, foi um reconhecimento formal da Igreja Católica da profundidade e do significado universal da sua doutrina, da sua santidade de vida e da sua contribuição monumental para a filosofia e a teologia cristãs.

Tomás de Aquino (1225–1274), frade dominicano, teólogo eminente e filósofo escolástico, é considerado um dos maiores intelectuais da história do Ocidente e a figura central da teologia católica. A sua abordagem inovadora à razão e à fé valeu-lhe o título de Doctor Angelicus (“Doutor Angélico”).

Vida e Vocação

Nascido no Castelo de Roccasecca, perto de Aquino, no Reino da Sicília (atual Itália), Tomás era de uma família nobre. Estudou na abadia beneditina de Monte Cassino e na Universidade de Nápoles. Apesar da forte oposição da sua família, que o queria um abade beneditino, ele decidiu entrar para a recém-fundada e mais mendicante Ordem dos Pregadores (Dominicanos) por volta de 1244.

Estudou com Santo Alberto Magno em Colónia e Paris, tornando-se rapidamente conhecido pela sua inteligência excecional e pela sua natureza silenciosa e ponderada, que lhe valeu a alcunha “o boi mudo”. Alberto Magno, contudo, profetizou que “o mugido deste boi ressoará por todo o mundo”. Tomás lecionou e escreveu extensivamente em Paris, Colónia e em várias cidades italianas, tornando-se uma autoridade teológica suprema. Morreu a caminho do Segundo Concílio de Lyon, em 1274.

Obras-Primas e Contribuições Teológicas

A obra de São Tomás de Aquino é notável pela sua síntese abrangente do pensamento aristotélico com a teologia cristã, criando um sistema filosófico e teológico que se tornou o paradigma dominante na Igreja Católica. As suas obras principais incluem:

• Summa Theologiae (Suma Teológica): A sua obra-prima incontestável e a mais influente. Um tratado monumental e sistemático que cobre praticamente todos os tópicos da te fé e da moralidade católicas, organizado em perguntas e respostas (artigos) com objeções e refutações. É um monumento de clareza, lógica e profundidade.
• Summa Contra Gentiles (Suma Contra os Gentios): Uma obra apologética que procurava defender a fé cristã usando argumentos da razão e da filosofia, especialmente dirigida a muçulmanos e judeus da época.
• Comentários sobre Aristóteles e as Escrituras: Tomás escreveu comentários detalhados sobre quase todas as obras de Aristóteles, tornando o pensamento do filósofo grego acessível e compatível com a teologia cristã.

A sua teologia é marcada pela defesa da harmonia entre a fé e a razão, defendendo que ambas vêm de Deus e não podem, em última análise, contradizer-se.

O Reconhecimento Universal: Doutor da Igreja (1567)

A influência da sua doutrina e a profundidade da sua obra transcenderam a sua época. Tomás de Aquino foi canonizado em 1323 pelo Papa João XXII.

A 11 de abril de 1567, o Papa Pio V proclamou São Tomás de Aquino o 11.º Doutor da Igreja Universal. Este título reconheceu formalmente a profundidade da sua teologia, a sua santidade de vida e a validade universal do seu ensinamento, que unia a erudição com um profundo zelo pastoral. Em 1879, o Papa Leão XIII, na sua encíclica Aeterni Patris, declarou que a filosofia de São Tomás de Aquino era a base para toda a teologia católica.

Ao conceder este título, Pio V reconheceu a importância da sua doutrina para todos os fiéis, e a sua capacidade de ser um mestre da razão, da filosofia e da teologia, cujas obras continuam a iluminar a Igreja.

Conclusão

São Tomás de Aquino permanece como uma figura monumental na história da Igreja e da filosofia ocidental. A sua vida de frade, teólogo e filósofo oferece uma via de diálogo profundo entre a fé, a razão e a busca incessante pela verdade.

O reconhecimento como Doutor da Igreja Universal solidifica a sua importância e destaca a riqueza da sua doutrina, provando que a grandeza espiritual e teológica se manifesta tanto na contemplação silenciosa quanto na exploração intelectual do mistério de Deus. O seu legado é um convite permanente ao estudo, à oração e ao compromisso com a busca da compreensão da fé através da razão, que continua a inspirar milhões de pessoas na sua caminhada intelectual e espiritual.