A veneração das relíquias dos santos é uma tradição antiga na Igreja Católica, e uma das mais notáveis relacionadas com Santa Teresa de Jesus é o relicário que guarda a sua mão esquerda — frequentemente denominada “mão incorrupta de Santa Teresa”.
Ao longo dos séculos, a Igreja Católica testemunhou diversos fenómenos extraordinários associados à santidade, entre eles a incorrupção dos corpos. Trata-se de um sinal particular que, embora não seja critério obrigatório para a canonização, foi muitas vezes considerado um testemunho visível da ação divina. O primeiro caso de corpo incorrupto registado oficialmente na história da Igreja foi o da Santa Cecília, mártir romana do século III, cuja descoberta, em 1599, marcou profundamente a devoção cristã.
A cidade italiana de Viterbo é o palco de um dos fenómenos de devoção e preservação mais fascinantes da história do Catolicismo. No centro desta narrativa está uma jovem leiga franciscana, Santa Rosa de Viterbo (1233–1251), cuja vida curta foi marcada pela coragem política e mística profunda. Contudo, foi após a sua morte que se deu um dos eventos mais memoráveis da Idade Média: a trasladação do seu corpo incorrupto, a 4 de setembro de 1258, um ato que cumpriu uma profecia audaz e deu origem a uma das tradições mais espectaculares da cristandade.
Entre as santas mais admiradas da Igreja Católica, Santa Catarina de Bolonha destaca-se pela sua profunda vida espiritual, pelo testemunho de humildade e arte, e pelo extraordinário estado incorrupto do seu corpo, preservado há mais de cinco séculos. A sua vida é uma ponte entre a fé, a arte e a mística cristã, oferecendo ainda hoje um exemplo luminoso de santidade e contemplação.
