A 30 de junho de 1980, o Brasil parou para testemunhar um momento que ficaria gravado indelevelmente na sua história religiosa e política: a chegada do Papa João Paulo II. Esta não foi apenas mais uma viagem apostólica de um líder religioso, mas sim a primeira vez que um Sumo Pontífice pisou solo brasileiro.
O título de Camerlengo da Santa Igreja Romana (Camerlengo di Santa Romana Chiesa) é uma das mais antigas e solenes dignidades da Cúria Romana. Ligado ao governo temporal da Igreja e, em especial, à administração do Vaticano durante o período de Sede Vacante — quando o trono papal está vago —, o cargo de Camerlengo tem raízes medievais e representa um elo direto entre a organização administrativa da Santa Sé e a continuidade do poder pontifício.
O Ano da Fé de 1967 foi uma iniciativa proclamada pelo Papa Paulo VI para assinalar o 19.º centenário do martírio dos apóstolos São Pedro e São Paulo. Esta celebração teve como finalidade principal renovar a fé da Igreja, num tempo de profundas transformações após a conclusão do Concílio Vaticano II (1962-1965).
O Documento de Aparecida é um dos textos mais importantes do magistério contemporâneo da Igreja Católica na América Latina e no Caribe. Fruto da V Conferência Geral do Episcopado Latino-Americano e do Caribe, realizada em 2007 no Santuário Nacional de Nossa Senhora Aparecida, no Brasil, o documento tornou-se um marco na renovação missionária da Igreja e influenciou profundamente a reflexão e a ação pastoral do continente.
A Constituição Apostólica Pastor Bonus, promulgada pelo Papa João Paulo II em 28 de junho de 1988, foi um documento legislativo fundamental que delineou a estrutura e as operações da Cúria Romana, o complexo aparelho administrativo e governamental da Igreja Católica. Serviu como a “carta constitucional” do Vaticano durante mais de três décadas, estabelecendo a forma como a Igreja universal seria governada a partir de Roma, até ser substituída em 2022.
O Castel Sant’Angelo, em Roma, é conhecido não apenas como um monumento histórico fortificado, mas também pelo icónico topo onde se ergue a estátua do Arcanjo Miguel. Esta estátua — e as que a precederam — tornou-se símbolo de libertação da peste, de proteção espiritual sobre a cidade e de arte e fé que atravessam os séculos.
A 28 de junho de 2016, a Igreja Católica viveu um dos momentos mais comoventes e simbólicos da sua história recente. Nesse dia, o Papa emérito Bento XVI regressou, pela primeira vez desde a sua renúncia em 2013, ao Palácio Apostólico do Vaticano. O motivo era especial: a celebração dos seus 65 anos de ordenação sacerdotal, uma cerimónia presidida pelo Papa Francisco, que transformou a data numa manifestação de afeto, comunhão e continuidade na fé.
O Ano Paulino foi um jubileu especial convocado pelo Papa Bento XVI para comemorar os dois mil anos do nascimento do apóstolo Paulo de Tarso, um dos maiores evangelizadores da Igreja e autor de grande parte das cartas do Novo Testamento. Celebrado entre 28 de junho de 2008 e 29 de junho de 2009, este ano jubilar teve como objetivo aprofundar o conhecimento da figura e da missão de São Paulo, promover a unidade dos cristãos e incentivar a evangelização à luz da vida e do testemunho do Apóstolo das Nações.
As aparições de Nossa Senhora de Gietrzwald, ocorridas em 1877 numa pequena aldeia da Vármia (então sob domínio prussiano, hoje na Polónia), constituem um dos episódios mais marcantes da espiritualidade mariana na Europa do século XIX. Tal como em Lourdes (1858) e em Fátima (1917), a Mãe de Deus veio recordar ao povo a centralidade da oração, da conversão e da fidelidade à Igreja. Estas aparições distinguem-se ainda pelo facto de serem as únicas oficialmente reconhecidas pela Igreja Católica na Polónia, um país de profunda tradição mariana.
A devoção a Santa Rita de Cássia, conhecida como a santa das causas impossíveis, é uma das mais difundidas no mundo católico. No Brasil, país de profunda tradição cristã, esta devoção ganhou uma expressão monumental com a construção da Estátua de Santa Rita de Cássia, considerada a maior estátua católica do mundo.
Entre 13 de maio e 13 de outubro de 1917, três crianças – Lúcia dos Santos e os seus primos Francisco e Jacinta Marto – afirmaram ter visto a Virgem Maria na Cova da Iria, em Fátima. Nas várias aparições, Nossa Senhora transmitiu-lhes mensagens de oração, penitência e conversão, mas também três segredos que ficariam conhecidos como os Segredos de Fátima.
A 26 de junho de 1968, o Papa Paulo VI trouxe um ponto final a uma das maiores questões arqueológicas e religiosas do século XX. Numa declaração solene e histórica, o Pontífice confirmou oficialmente que os ossos encontrados no nicho adjacente ao túmulo original, sob a Basílica de São Pedro, pertenciam, de facto, ao Apóstolo Pedro. Este anúncio, que consolidou a descoberta do local do sepultamento feita por Pio XII em 1950, uniu a ciência arqueológica com a tradição milenar da Igreja.
